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四时子夜歌 其六

荧荧斜月辉,累累清露垂。中宵不还卧,徘徊独为谁。

李攀龙
  李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。

谛观此雀化微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。

而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。

非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。

妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。

虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。

缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。

勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。

回头摇落悲群动,广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷,不寒而慄贮骚才。

藏舟后夜同归壑,张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝,寒潭降潦畏相催。

乡社归来负夙期,客中又见岁星移。隔江隋柳空春色,旧国尧蓂失夏时。

犹守陈咸汉家历,还编陶令义熙诗。占年自有衡门雪,皂帽新添鬓上丝。

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