首页  >>  古诗词大全  >>  李攀龙的铙歌 其十四 圣人出原文,译文以及赏析

铙歌 其十四 圣人出

圣人出,应熛怒,赫炎精。文教洽,武功成。寒暑德,河海清。

驾六龙,何騑离。圣人哉,圣人御天以调之。日月星辰和四时,郡国吏功上所治。

君之臣明远如期。

李攀龙
  李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,
有心直欲兴文物。感师自远来相亲,
为师画卦成同人。出门无咎非群分,
袈裟墨绶何足云。

一灯明暗夜如何,梦寐衡门在涧阿。物外烟霞玉华远,花时车马洛阳多。

折腰真有烟潜兴,扣角空传宁戚歌。三十七年今日过,可怜出处两蹉跎。

年来抗节与时违,家国飘零各未归。给事山亭开雀省,康王茅屋易龙衣。

辱金久已羞同炼,灵豆何从得度饥。吾道自应长守困,且栽薜荔坐渔矶。

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