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送人之云雨

云中路不穷,迢递入乌蒙。马上看山别,天涯见月同。

昆明波淡淡,金齿树朦朦。异域空相忆,音书几日通。

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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大道本无方,大成反如缺。古人其备乎,今人将更窃。

以方为道术,道为天下裂。立异由墨禽,誇多惠施说。

尹宋求心白,田慎将性绝。函关获五千,漆吏鼓长舌。

六方分十子,孰与犹龙埒。古之博大宗,三宝持真诀。

墨者治其慈,苦身肠倍热。巨子虽独能,使人忧不悦。

华山亦俭师,饥馁空敝蹩。彭蒙守弗先,然且是非灭。

三者皆非道,亦自有优劣。况复五车人,一蚊依道吷。

尺捶并连环,徒供辨士折。苟非齐物言,谁解百家结。

始知道德初,时向有无缀。一哉天人心,同驱至神辙。

圣人及君子,五号谁分设。能使六方同,岂令六经别。

药炉茶灶小徘徊,依旧埋头故纸堆。门不谁何无客到,笔非画诺已神来。

真看海上生明月,莫向风前奏落梅。为问宏农作啸客,不妨尊俎定常开。

未能家庙置衣裳,惟此遗筇七尺长。犹记晴和随出入,齐看九十尚康强。

玄孙解捧夸同里,社酒扶归先一乡。寂寞人间将卅载,小同青鬓亦添霜。

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