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题剑溪上人坐禅卷

释子安禅何处山,镡津溪上薜萝间。身将鹤畔松同古,心与岩头云共閒。

九峰禅观鹤云月,百六滩声广长舌。翠竹黄花总是禅,西来直指何言说。

磨砖作镜无光彩,刻舟求剑知何在。吾乡兄弟刹那间,若问江湖三十载。

戒刀禅尺与蒲团,定里休将色相看。直教铁铸脊梁骨,不用安禅禅自安。

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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故迹存栖鹤,高风扫镜鸾。
烟霞扃地邃,冰雪照人寒。
妙句挥浓墨,仙颜焕渥丹。
虽云归棹晚,犹及附飞翰。

紫塞长城万古悲,堑山还复见今时。臊奴秪益轻专制,老耄何堪锐出师。

古来奇迹那有此,有此奇迹出童子。不能刃贼亦杀贼,一十七贼同时死。

童子随宦居天堂,仓卒贼势来披猖。尽掠孩提驱以走,日暮同次黄梅乡。

飞龙药店暂安宿,一儿无言众儿哭。却喜群贼无我虞,逡巡谋贼进鸩毒。

鸩毒一中群贼诛,众儿相向犹踌躇。此身自顾无生理,亦仰余药捐其躯。

凄凉野寺江村畔,欲绝未绝神不涣。手作家书贻家人,其志已毕魂乃断。

我闻此事心暗悲,五尺之童才智奇。自古无独却有偶,千载以上童汪锜。

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