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赠照磨瑞桃歌

成周嘉禾纪王瑞,一茎芃芃连九穗。汉家宫殿发灵芝,金光晔晔生铜池。

紫文缃核浮香来,复见君侯府庭内。王母仙根岂浪传,玄都佳种今犹在。

繁花并蒂玉交柯,异体同苞孕太和。非关雨露生成别,自是公门佳气多。

红莲幕下开仙馆,何必天台羡刘阮。鹦鹉斜飞不敢窥,祥乌欲下空偷眼。

锦袍朝觐又承恩,采摘唯应奉至尊。宸居玉食天齐寿,九节昌阳何足论。

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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西征烽火照金微,东望兵戈动铁衣。一道渠魁皆手縳,三边酋长定心归。

马肥塞草空鸣柝,犬卧山村不掩扉。从此军中知小范,平胡歌颂未容稀。

楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
见《商隐集注》)

儒生济济列青袍,次第匀排似六爻。毕竟有人居末席,岂应惟我占前茅。

诸公指日莺迁树,秘阁他年凤占巢。玉尺量才亲手握,可能甲乙总无淆。

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