王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

松间风未起，万叶不自吟。池上月未来，清辉同夕阴。
宫徵不独运，埙篪自相寻。一从别乐天，诗思日已沉。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
微之从东来，威凤鸣归林。羡君先相见，一豁平生心。

夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。

不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。

遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。

何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。

前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。

诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。

安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。

曾从春里踏残红，剥啄禅关一笛风。茶味恰添钟梵后，诗情遥在水声中。

百年鹤径老松树，三月莺花古佛宫。剩有苍凉数行字，拟参半偈万缘空。