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定道德经为六十四章漫书所得八首 其二

圣人不为目,人目乃圣腹。人目灿如金,圣腹浑如玉。

天物自芸芸,吾以观其复。有者虽并作,无者终守笃。

人生行世间,如车三十辐。有之以为轮,无之以为毂。

为吾有身,大患相亲。及吾无身,何患可邻。身何可罔,宠辱休仗。

无象之象,是谓惚恍。曰夷曰希,强名曰微。三者为一,妙玄乃归。

深不可卜,以归神谷。得此勿盈,敦兮若朴。绝学无忧,弃智寡欲。

以为文不足,故令有所属。众人皆有馀,惟我存故夙。

春台与众登,食毋真吾独。

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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斯人已矣舟移壑,惆怅九原谁可作。
灵光长与孤月孤,幻化偶随落叶落。
人间好事平生有,留得芬香传万口。
杨侯宅畔蜀江边,霜立梅花醉哀酒。
伯仲如林吾所爱,俯仰十年无一在。
鬓边日月去如飞,老怀不待秋风悲。
小筑菟裘石磴间,登临极望意苍然。
三更栗叶中峰雨,四月桃花一洞天。
时听茅君归碧落,恍闻玉女炼丹铅。
江湖万里尘埃远,留得深山一道泉。

谁推酆都扃,逸此魔十二。相群斗蟆供戏剧,绡墨何从拂其迹。

两雄斗于前,四鬼相视欣欣然。小蟆对睨摊双膝,筠笼一蟆跳欲出。

前者差壮一力肩,后者引索擎于拳。髯翁磬折目胜负,突眼老妪探头觑。

就中黄叟如蹲鸱,破帽长袍吾老馗。只眼直下看不匝,诸鬼乐与吾翁狎。

四丁更与蟆之魁,疾驰不能压欲颓。蟆肥于豚怒于虎,张颐缩项誇相顾。

昔时唐宋失天经,妖蟆曾搳天眼精。今魔视蟆细于蚁,魔若跳梁那可指。

群阴胶凝互掀翻,六鳌顶戴愁颠连。但能伐魔既厥类,芟夷妖蟆谈笑耳。

僇妖之事馗所司,何独反与为儿戏。不惟失职纵奸宄,鬼祸如蟆将及尔。

参军参军其然乎,或者好事丹青图。谅应馗笑玉川子,诛蟆未诛骨先苦。

风悲雨凄天地愁,蟆鬼正是相雄秋。仅馀一目不可搳,我曷不可相娱说。

会闻隔帘歌斗蛙,山鬼性命摧红牙。

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