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君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。

《大戴礼记·曾子制言中第五十五》
君子为官就能通达，退隐就能静养。难道看重的他的通达吗？看重的是他有功；难道是看重的他的静养吗？看重的是他能坚持操守。
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