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酬韩持国资政湖上独酌见赠

对花酌酒公能乐,饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外,却应分别更迷真。

程颢

  程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。

  程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。

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山公在襄阳,日醉习池月。歌声起铜鞮,至今名未歇。

我侯有仙标,邈与世人绝。抱琴出邑郭,来采石淙蕨。

石淙何潺湲,流水喷玉屑。萧飒洞壑鸣,五月寒人骨。

方塘一片石,混沌本无缺。自从庖羲来,画作赤文裂。

远望峡水流,犹似天山雪。此中有真赏,欲语不可说。

扫苔卧石坪,山月归可挈。

烈风荡白日,大野晶以苍。豺狼塞路隅,旌旆都仓皇。

湖干有一士,冥若云鸿翔。大音声自希,短褐气自昌。

朅来共尊酒,言简心弥长。赠我新诗篇,险语惊雷硠。

久企郑公里,幸登元伯堂。数楹閟泉壑,四壁堆琳琅。

杯酒话乾坤,檐花映深觞。君如泉在山,我如马脱缰。

静躁虽各殊,共此肝与肠。愿为丰城剑,双飞入混茫。

今日居然小落成,幽轩最好听莺声。春来儗作烟霞会,泰岱晴云腕下生。

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