吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

君家洗钵池头水，濯出诗肠锦万端。赋擅兰台长讽谕，辞成齑臼话辛酸。

灵岩梦月凡尘远，海国寻春望眼宽。独怅鲲身蓬岛隔，何时重睹汉衣冠。

六朝旧事欲条陈，正恐招忧又怆神。
玄豹成文须隐雾，嘉鱼式燕且邀宾。
方归晋事同韩起，敢望燕台致剧辛。
回首天南佳丽地，时时引领九江春。

吁嗟乎空山抱余琴，以来归兮吾将以弹。山之洼兮石之端，我其听之兮以写猗兰。

按余徽兮作复止，风冷冷兮触宫徵。泉之流兮云中漱，鸣玉兮声淙淙，忽幽咽以下怆兮匪丝匪桐。

啼秋猿之袅袅兮，下南飞之双鸿。山中之人兮不可遇，余徘徊兮中路。

九嶷蔚兮隔烟雾，我思南风兮噫其迟暮。