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题普陀寺壁用丁孝子鹤年韵 其一

洛伽古刹郁崔巍,极目东瀛水一杯。天外峰峦鳌赑?,云中金碧蜃楼台。

灵山自有蛟龙护,法地那容虎豹来。底事海氛偏不靖,乘槎何处访蓬莱。

曹文汉,字仙槎,长洲人。监生。有《闽归集》。
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吏人随我出,渡头云正晴。映雪波逾绿,有泉山更清。

地每少人迹,舟不系吾情。到县三百里,短歌记遥征。

繁英采采拾香红,倚倦还栖锦绣丛。湿透粉裳愁夜雨,低垂玉版怯春风。

魂归庄室应同化,梦与南柯杳不通。向晓却应谁唤醒,莺声遥在百花中。

  孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”

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