我昔游禾州，英俊森跌宕。众中昉识君，彼此年盛壮。
定交文字间，倾倒已见谅。推能实居先，论齿仍在上。
既欣气味同，复喜怀抱旷。温温璞玉姿，浩浩江海量。
岂惟邑校雄，允谓士林望。及门师易庵，卒业侍函丈。
大哉四圣经，研究彖与象。袖然西江魁，足继宋陈亮。
诸生老场屋，颡泚羞倔强。词垣七八年，葭玉得倚傍。
编摩互论讨，疑惑共咨访。但期荅君亲，未省谒卿相。
佞色从古鄙，直躬岂今尚。始屈倅邦畿，翻能拯民恙。
公平村有谣，苦澹宦无况。何期寒窭家，忽被仁惠贶。
云胡去郡亟，遂使失保障。一官滞房山，连岁董夫匠。
令名诸公推，敏识多士让。政须峻升迁，溘尔遽凋丧。
呼天邈不闻，为善匪可仗。缙绅竞悼伤，舆隶亦惆怅。
而我忝深知，肝胆两相向。切偲失箴规，磨琢废炉荡。
情捐骨肉亲，序缺兄弟行。前修不可作，后进日流荡。
哀哉若人亡，士习趍谬妄。纷纷夸毗子，翻覆千万状。
譬犹蚁附腥，缭绕沿瓮盎。畴能遏颓波，奚忍鼓其浪。
孰知余心悲，孤立谁我相。令仪隔幽明，清梦劳想像。
作诗述初终，老泪恣横放。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
雄冠南来二百州，相君金虎领貔貅。西山云气三天竺，东海潮声八月秋。
圣代只今文物盛，名藩自古庶民稠。狂飙一夜烟尘起，太白行天大火流。