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送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

闻说淮民未免饥,春头已掘草根归。
羡君稛载还山去,要挟星郎大字诗。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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左看城阙右看湖,辗翠蹄红路欲芜。
君子颇闻梁上有,丽人何至水边无。
他时公论谁良史,往日虚名几腐儒。
地下西施应冷笑,不缘红粉解亡吴。

一辞桑梓遄征日,便是门闾倚望时。敢谓游春归缓缓,特因去国意迟迟。

山横夕照人初远,柳上长堤月正窥。翘首乡关何处所,万里云树总凄其。

久旱村园豆麦焦,凿池引水灌田苗。
篱疏野竹横窗户,潮满春帆碍浦桥。
酌酒不愁无苜蓿,挥毫深喜有芭蕉。
人生适意应如此,莫怪渊明懒折腰。
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