郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。

谓僧为官非秃鹙，谓官为僧非沐猴。为官为僧无不可，呼马应马牛应牛。

先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。宽衣博袖将毋同，只少袈裟念珠耳。

师丹固非老善忘，鲁侯亦岂儒为戏。知公迹僧心亦僧，不复拘拘皮相士。

先生闻当喜欲狂，自辩非僧太迂泥。但论普度一切心，安识转轮三世事。

吾闻先达曾戏言，莫如为僧乐且便。世间快意十八九，只恨酒色须逃禅。

入宫有妻案有肉，弃冠便作飞行仙。昨者大邦布令甲，宗门无用守戒法。

周妻何肉两无忌，朝过屠门夕拥妾。佛如有知亦欢喜，重愿东来度僧牒。

溯从佛法初来东，稻目以后争信崇。造经千卷塔七级，赐衣百袭粟万钟。

帝王亦称三宝奴，上皇尊号多僧徒。七道百国输正税，民膏民血供浮屠。

将军柄政十数世，争挽强弓不识字。斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。

西方菩萨东沙门，天上地下我独尊。尊君为僧固君福，急掩君口听我言。

九方何必分黄骊，两兔安能辨雄雌。鸿飞宁记雪泥迹，马耳且任东风吹。

玉京红线断，樊素绛唇娇。好著鞦韆架，其如不解描。