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归来

归来兄弟对门居,石浦河边小结庐。可比维摩方丈地,不妨杨子一床书。

蔬园有处皆添甲,花雨无多亦溜渠。野服科头常聚首,阮家礼法向来疏。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。

天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消没。

况此日与月,晓夜东西走。珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。

其为劳苦世共知,惟是月有生死时。既然须常换新者,人但不见神所为。

日须天上生,月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。

石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。

佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。

予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。

其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。

其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。

所以此石拆?不复合,至今神胞所附之处其痕圆。

抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。

更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。

子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。

遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧,名为月母峰。

仙源万井绿云稠,风日清和东作优。石垄犁烟骄小犊,春林呼雨乱啼鸠。

牧人已兆维鱼梦,太史将书大有秋。自笑心劳甘政拙,不耕吾已负先畴。

诗字五十六,字字若铿锵。欲窜难加点,微吹觉有芒。

品题推独步,计别仅三霜。只恐临歧客,开函喜欲狂。

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