金城留旬浃，兀兀醉歌舞。

出门览民风，惨惨愁肺腑。

去年夏秋旱，七月黍穟吐。

一昔营幕来，天明但平土。

调度急星火，逋负迫捶楚。

网罗方高悬，乐国果何所？

食禾有百螣，择肉非一虎。

呼天天不闻，感讽复何补？

单衣者谁子？贩籴就南府。

倾身营一饱，岂乐远服贾？

盘盘雁门道，雪涧深以阻。

半岭逢驱车，人牛一何苦！

　　人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。

　　试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？

　　曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。

　　要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。

人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。

天下不治，请陈佹诗：

天地易位，四时易乡。

列星殒坠，旦暮晦盲。

幽闇登昭，日月下藏。

公正无私，反见从横。

志爱公利，重楼疏堂。

无私罪人，憼革贰兵。

道德纯备，谗口将将。

仁人绌约，敖暴擅强。

天下幽险，恐失世英。

螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤凰。

比干见刳，孔子拘匡。

昭昭乎其知之明也，拂乎其遇时之不详也。

郁郁乎其欲礼义之大行也，闇乎天下之晦盲也。

皓天不复，忧无疆也。

千岁必反，古之常也。

弟子勉学，天不忘也。

圣人共手，时几将矣。

与愚以疑，愿闻反辞。

其小歌曰：念彼远方，何其塞矣。

仁人绌约，暴人衍矣。

忠臣危殆，谗人服矣。

琁玉瑶珠，不知佩也。

襍布与锦，不知异也。

闾娵子奢，莫之媒也。

嫫母力父，是之喜也。

以盲为明，以聋为聪；

以危为安，以吉为凶。

呜呼上天！曷维其同。